Soru 1 / 20
Zor Test
11. Sınıf Felsefe Hayatın Anlamı Hayatın Anlamına Yönelik Görüş ve Argümanlar - Zor Test
11. Sınıf Felsefe Hayatın Anlamı Hayatın Anlamına Yönelik Görüş ve Argümanlar konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.
- Ders
- Felsefe
- Ünite
- Hayatın Anlamı
- Konu
- Hayatın Anlamına Yönelik Görüş ve Argümanlar
- Test türü
- Zor Test
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Sartre'a göre insanın seçimlerine dayanacağı hazır ve kesin değerlerin bulunmaması hangi sonucu doğurur?
Soru 3 / 20
Bir paragrafta 'özgür seçim', 'yalnızlık', 'bunaltı', 'sorumluluk' ve 'insanın kendi tasarısı olması' kavramları birlikte geçiyorsa hangi düşünür kastedilmektedir?
Soru 4 / 20
Camus'nün saçma anlayışında ölüm neden merkezî bir unsurdur?
Soru 5 / 20
Heidegger'de kaygının bütünüyle olumsuz kabul edilmemesinin nedeni nedir?
Soru 6 / 20
Bir kişi toplumsal beklentiler içinde kendi kimliğini kaybettiğini fark ediyor ve özgün benliğini kurmak istiyor. Bu durum hangi düşünürün kavramlarıyla en doğrudan açıklanır?
Soru 7 / 20
Bir kişi dış dünyayı bütünüyle kontrol edemeyeceğini kabul ediyor ancak kendi yargılarını ve tutumlarını yöneterek özgürleşmeye çalışıyor. Bu yaklaşım hangi argümana en uygundur?
Soru 8 / 20
Sisifos'un sürekli aynı işi yapması ile modern yaşamın monotonluğu arasında kurulan benzerliğin felsefi amacı nedir?
Soru 9 / 20
Epiktetos'un 'rolünü en iyi oyna' düşüncesi ile Sartre'ın 'insan kendi tasarısıdır' düşüncesi arasındaki temel fark nedir?
Soru 10 / 20
Augustinus ile Yusuf Has Hacib'in mutluluk anlayışlarının ortak yönü hangisidir?
Soru 11 / 20
Hayatın anlamına yönelik görüş ve argümanların tamamını en iyi özetleyen ifade hangisidir?
Soru 12 / 20
Farabi ile İbni Miskeveyh'in mutluluk anlayışlarının ortak yönü hangisidir?
Soru 13 / 20
Bir insan yaşamın saçma olduğunu kabul ediyor fakat hayattan vazgeçmek yerine ona karşı mücadele etmeyi seçiyor. Bu tutum kime yakındır?
Soru 14 / 20
Kierkegaard'ın estetik, etik ve dinî alanları neden yalnız teorik sınıflar değildir?
Soru 15 / 20
Bir öğrenci Sokrates ile Kyrenelileri aynı mutluluk anlayışına sahip sayıyor. Bu değerlendirme neden hatalıdır?
Soru 16 / 20
Konfüçyüs ile Sokrates'in mutluluk anlayışlarında ortak nokta hangisidir?
Soru 17 / 20
Heidegger'de das man hâlinden çıkmak neden kendi olma için zorunludur?
Soru 18 / 20
Bir insan sürekli yeni arzular geliştiriyor; her doyum kısa sürüyor ve hemen yeni bir eksiklik hissediyor. Bu durum hangi düşünürün görüşünü destekler?
Soru 19 / 20
Schopenhauer ile Camus'nün hayatın zorluğuna yaklaşımındaki fark hangisidir?
Soru 20 / 20