Zor Test

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan - Zor Test

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Allah-İnsan İlişkisi
Konu
İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan
Test türü
Zor Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Hamdın yalnız 'Allah'ı sözle övmek' şeklinde tanımlanması neden eksiktir?

Soru 2 / 20

İnsanın değiştiremeyeceği zorluklarda dua etmesi ile sabretmesi birlikte düşünüldüğünde hangi sonuç çıkar?

Soru 3 / 20

Bir öğrenci 'Afüv ile Settar aynı anlamdadır.' diyor. Hangi düzeltme doğrudur?

Soru 4 / 20

Bir insan Kur'an okuyor ve dua ediyor fakat anne babasına kötü davranıyor. Konunun bütünlüğüne göre hangi değerlendirme yapılır?

Soru 5 / 20

Bir kişi yalnız istediği şey gerçekleştiğinde şükrediyor, diğer zamanlarda Allah'ı anmıyor. Konuya göre hangi yön eksiktir?

Soru 6 / 20

Hz. Peygamber'in sabah ve akşam vakitlerinde dua etmesi, tabiat olaylarında Rabbine yönelmesi ve yatarken dua etmesi hangi ortak mesajı verir?

Soru 7 / 20

Dua ile ibadet arasındaki ilişkiyi en doğru açıklayan ifade hangisidir?

Soru 8 / 20

Kur'an'da yalnız kötülük geldiğinde yalvaran kişinin eleştirilmesi hangi dua anlayışını reddeder?

Soru 9 / 20

Mucib, Tevvab, Gaffar ve Afüv isimlerinin aynı konuda birlikte verilmesinin temel nedeni nedir?

Soru 10 / 20

Aşağıdakilerden hangisi 'hayatı ibadetle geçirmek' düşüncesini en iyi açıklar?

Soru 11 / 20

Bir kişi tövbe duasında 'Mucib' ve 'Tevvab' isimlerini kullanıyor. Bu kullanım hangi ilkeye uygundur?

Soru 12 / 20

Performans görevinde hem güvenilir kaynak hem de seçilen esmanın dua içeriğine uygunluğu neden birlikte aranır?

Soru 13 / 20

Tövbenin insanın yaratılışındaki safiyete dönüş fırsatı olarak görülmesi hangi düşünceyi destekler?

Soru 14 / 20

Bir kişi düzenli ibadet ediyor ancak insanlara haksız davranıyor. Konunun yaklaşımına göre temel çelişki nedir?

Soru 15 / 20

Kur'an okumanın Allah ile iletişim sayılmasının temel gerekçesi hangisidir?

Soru 16 / 20

Bir öğrenci 'Gaffar, dualara karşılık veren demektir.' diyor. Hangi kavramla karıştırmıştır?

Soru 17 / 20

Konu bütününde ibadet, dua ve tövbenin ortak yönü hangisidir?

Soru 18 / 20

Bir kişi günahından pişman oluyor ve onu bırakıyor ancak tekrar yapmama konusunda karar almıyor. Kitaba göre tövbenin hangi yönü eksiktir?

Soru 19 / 20

Konunun tamamını en iyi özetleyen ifade hangisidir?

Soru 20 / 20

Bir öğrenci 'İbadet sadece namaz gibi belirli uygulamalardan oluşur.' diyor. Kitaba göre bu görüş neden eksiktir?