7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Varlıklar Âlemi ve Dünya-Ahiret Hayatı - Karma Test 2 | Test ve PDF

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: Bu derste ünite kullanılmıyor
Konu: Varlıklar Âlemi ve Dünya-Ahiret Hayatı
Test türü: Karma Test
Test numarası: 2

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Cinlerin yaratılışı için kitabın verdiği ifade hangisidir?

Soru 2 / 20

Kur’an’a göre şeytanın ait olduğu varlık grubu hangisidir?

Soru 3 / 20

Ders kitabında ilk insan ve ilk peygamber olarak kim tanıtılır?

Soru 4 / 20

Allah’ın (cc) Hz. Âdem’e öğrettiği bilgi, kıssada nasıl ifade edilir?

Soru 5 / 20

Peygamberlere ilahî mesajı ulaştırmakla görevli melek hangisidir?

Soru 6 / 20

Ölüm vakti gelenlerin canını almakla görevli melek hangisidir?

Soru 7 / 20

Yağmurun yağması ve bitkilerin gelişmesiyle ilgili görevleri bulunan melek hangisidir?

Soru 8 / 20

Bir öğrenci meleklerin görevlerini “I. Kayıt, II. Sorgu” diye ayırıyor. Sıralama nasıl olmalıdır?

Soru 9 / 20

Dünya hayatını “iyilik yapma bakımından bir sınav” olarak değerlendiren öğrenci hangi ilişkiyi kurar?

Soru 10 / 20

Bir kişi için “Ömrü 70 yıl sürdü, dün eceli geldi.” deniyor. Hangi ayrım doğrudur?

Soru 11 / 20

Bir anlatımda “Ölümün ardından kabir hayatı başladı.” ifadesi geçiyor. Burada hangi kavram kastedilir?

Soru 12 / 20

Kıyametin tarihini önceden kesin olarak bildiğini iddia eden kişiye karşı kitabın yaklaşımı nedir?

Soru 13 / 20

İsrafil’in ikinci kez sûra üflemesini anlatan bir metnin anahtar kavramı hangisidir?

Soru 14 / 20

I. Cinlerin iman edenleri de inkâr edenleri de vardır. II. Cinlerin geleceği kesin olarak bilmesi gerektiği söylenir. III. Şeytan cinlerdendir. Bu yargılar nasıl değerlendirilir?

Soru 15 / 20

Ahiretle ilgili bir kavram kartında “A: ölüm anı, B: kabir hayatı, C: diriliş” yazıyor. Doğru eşleştirme hangisidir?

Soru 16 / 20

Bir öğrenci ahiret aşamalarını “Ölüm → Baas → Kıyamet → Mizan → Mahşer → Sonuç” diye yazıyor. Hangi değişiklik gerekir?

Soru 17 / 20

İki olay inceleniyor: I. İsrafil’in ilk sûra üfleyişi, II. İsrafil’in ikinci sûra üfleyişi. Hangisi doğrudur?

Soru 18 / 20

Bir kişinin dünya hayatında kimseye göstermeden yaptığı iyilikler nedeniyle ahirette karşılık görmesi düşünülüyor. Bu olay, hangi iki kavramı en doğrudan ilişkilendirir?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci “Dünyada bir haksızlık sonuçsuz kalırsa hiçbir zaman karşılık görmez.” diyor. Kitabın ahiret anlayışına göre hangi gerekçeyle bu düşünce yanlıştır?

Soru 20 / 20