Soru 1 / 20
Karma Test
TYT Sosyal Bilimler Felsefe Din Felsefesi - Karma Test 2
TYT Sosyal Bilimler Felsefe Din Felsefesi konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- TYT Felsefe
- Ünite
- Bu derste ünite kullanılmıyor
- Konu
- Din Felsefesi
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Din felsefesinde 'Tanrı'nın insanlara bildirimde bulunması' anlamında kullanılan kavram hangisidir?
Soru 3 / 20
“Mutlak iyi ve güçlü bir Tanrı varsa dünyada kötülük neden vardır?” sorusu hangi probleme aittir?
Soru 4 / 20
Kötülük problemi karşısında Tanrı'nın iyiliğini ve adaletini açıklamaya çalışan yaklaşımlara ne ad verilir?
Soru 5 / 20
Tanrı'nın var olup olmadığının kesin olarak bilinemeyeceğini savunan görüş hangisidir?
Soru 6 / 20
Evrenin Tanrı'da bulunduğunu ancak Tanrı'nın evrenden daha kapsamlı olduğunu savunan görüş hangisidir?
Soru 7 / 20
Ontolojik delille ilişkilendirilen düşünür hangisidir?
Soru 8 / 20
Bir insanın bilinçli olarak başka birine zarar vermesi kötülük problemi açısından hangi türe örnektir?
Soru 9 / 20
Aşağıdakilerden hangisi din felsefesi ile teoloji arasındaki farkı doğru açıklar?
Soru 10 / 20
“Tanrı evreni kurmuş, işleyiş yasalarını belirlemiş ve daha sonra müdahale etmemiştir.” görüşü hangisidir?
Soru 11 / 20
“Tanrı evrenden ayrı değildir; Tanrı ile doğa özdeştir.” görüşü hangi yaklaşımla ilişkilidir?
Soru 12 / 20
Bir argüman, 'Tanrı en yetkin varlıktır; varlık da yetkinliğin bir parçasıdır.' biçiminde ilerliyorsa hangi delil kullanılmıştır?
Soru 13 / 20
“İnsan yalnız bedenden mi ibarettir, ruh ölümden sonra varlığını sürdürebilir mi?” sorusu hangi problemle ilişkilidir?
Soru 14 / 20
Kötülük problemi aşağıdaki hangi gerilimi felsefi olarak sorgular?
Soru 15 / 20
Bir kişi 'Tanrı iyidir' ifadesinin insan için kullanılan 'iyi' sözcüğüyle aynı anlamda olup olmadığını sorguluyorsa hangi alanı tartışmaktadır?
Soru 16 / 20
Bir görüş, Tanrı'nın evreni aşan bir varlık olduğunu fakat evrenle ilişkisini sürdürdüğünü savunuyorsa aşağıdakilerden hangisine en yakındır?
Soru 17 / 20
Bir argüman Tanrı'nın varlığına evrenden, diğeri ise Tanrı kavramının kendisinden hareket ediyor. Bu deliller sırasıyla hangileridir?
Soru 18 / 20
Bir düşünür, 'Tanrı ile evren özdeş değildir; evren Tanrı'nın içindedir fakat Tanrı evrenden daha fazlasıdır.' diyorsa hangi görüşü savunur?
Soru 19 / 20
Bir kişinin kişisel mistik deneyimini başkaları için zorunlu kanıt saymadan, kendi inancı için gerekçe olarak göstermesi hangi delile en yakındır?
Soru 20 / 20