Karma Test

TYT Sosyal Bilimler Felsefe MS 2. Yüzyıl–15. Yüzyıl Felsefesi - Karma Test 3

TYT Sosyal Bilimler Felsefe MS 2. Yüzyıl–15. Yüzyıl Felsefesi konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.

Ders
TYT Felsefe
Ünite
Bu derste ünite kullanılmıyor
Konu
MS 2. Yüzyıl–15. Yüzyıl Felsefesi
Test türü
Karma Test
Test numarası
3

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Ontolojik delil hangi düşünürle ilişkilidir?

Soru 2 / 20

Tanrı'nın varlığını Tanrı kavramından hareketle temellendirmeye çalışan düşünür kimdir?

Soru 3 / 20

Patristik felsefenin öne çıkan düşünürü kimdir?

Soru 4 / 20

Tümellerin yalnızca tek tek varlıklara verilen adlar olduğunu savunan görüş hangisidir?

Soru 5 / 20

“Tutarsızlığın Tutarsızlığı” adlı eseri yazan düşünür kimdir?

Soru 6 / 20

“Muallim-i Sani” olarak anılan İslam filozofu kimdir?

Soru 7 / 20

“Tek tek insanlar gerçektir; ‘insanlık’ ise onlara verdiğimiz ortak addan ibarettir.” görüşü hangisidir?

Soru 8 / 20

İbn Sina'nın “uçan adam” düşünce deneyi özellikle hangi konuyu açıklamaya yöneliktir?

Soru 9 / 20

İbn Rüşd'ün felsefe-din ilişkisine yaklaşımı aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 10 / 20

Aquinalı Thomas'ın akıl-inanç ilişkisine yaklaşımı aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 11 / 20

Farabi'nin “Muallim-i Sani” olarak anılmasının nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 12 / 20

Beytülhikme'nin felsefe tarihi açısından önemi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 13 / 20

Augustinus'un bilgi anlayışında değişmez doğruların kavranmasını açıklayan kavram hangisidir?

Soru 14 / 20

Aşağıdakilerden hangisi Aquinalı Thomas'ın Tanrı kanıtlamalarının Anselmus'tan farkını en iyi açıklar?

Soru 15 / 20

İbn Sina'nın mümkün varlık–Zorunlu Varlık ayrımından aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkar?

Soru 16 / 20

Akıl-vahiy problemi açısından aşağıdaki yargılardan hangisi en isabetlidir?

Soru 17 / 20

Bir düşünür 'Bazı doğrular akılla, bazıları vahiy yoluyla bilinir; gerçek akıl ile gerçek vahiy çelişmez.' diyorsa hangi filozofa en yakındır?

Soru 18 / 20

Aşağıdakilerden hangisi Augustinus ile Gazali arasında kurulabilecek ortak bir noktadır?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci 'Gazali bütün felsefeyi, mantığı ve bilimi reddetmiştir.' diyor. En doğru düzeltme hangisidir?

Soru 20 / 20

Bir Orta Çağ tartışmasında “İnsanlık” kavramının bireylerden bağımsız gerçekliğe sahip olup olmadığı soruluyor. Bu tartışmada aşağıdaki üç yaklaşım hangi sırayla doğru eşleştirilmiştir?